怀化学院学报

2020, v.39(04) 35-40

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魂归笙鼓地:贵州清水江苗族“焚巾”丧祭仪式调查
The Soul Returning to the Place of Lusheng and Drums:An Investigation into the Funeral Ceremony of “Scarf Burning” of Miao Ethnic Group on Qingshui River

曾雪飞;

摘要(Abstract):

贵州清水江流域的苗族在丧祭仪式中,有请巫师演唱《焚巾曲》的内容。演唱《焚巾曲》,一方面是为亡魂指路,让其顺利回归东方祖居地,最后到达蝴蝶妈妈和苗族祖先央公所在的天上"笙鼓之地";另一方面,是苗族对婚恋自由憧憬的表达,因为清水江苗族在现实生活的婚姻不自由,所以将自由婚恋寄托于死后的理想社会,即"魂归笙鼓地",这也是《焚巾曲》所描绘的核心内容。

关键词(KeyWords): 笙鼓地;丧祭仪式;焚巾曲

Abstract:

Keywords:

基金项目(Foundation): 2019年度国家社科基金“贵州雷公山苗族贾理调查与研究”(19BMZ093);; 贵州大学文科重点学科及特色学科重大科研项目“国家、市场与道路:历史上西南边疆民族的经济与社会”(GDZT201405)

作者(Author): 曾雪飞;

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DOI: 10.16074/j.cnki.cn43-1394/z.2020.04.009

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