政治学研究

• 新时代铸牢中华民族共同体意识的逻辑理路探析

  谭吉华;谭文翰;

  中华民族共同体意识的形成经历了漫长的历史发展过程，既具有深厚的历史基础和文化底蕴，又有厚实的思想理论基础，是马克思主义民族理论中国化时代化的最新理论成果，同时，也是新时代治理边疆、实现全民族大团结大联合的题中应有之义，更彰显了中国共产党构建人类命运共同体的大国担当和普世情怀。

  2024年03期 v.43 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1021K]
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• 内地高校铸牢中华民族共同体意识教育的三重逻辑

  蔡海棠;陈智文;

  铸牢中华民族共同体意识教育已上升为国家法律层面的要求，内地高校作为教育的重要阵地，要从理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑三个维度理解和践行开展铸牢中华民族共同体意识教育的重要性和必要性：要从中华民族共同体意识的理论高度提升教育使命感；要从中华民族共同体意识的历史地位增强教育自觉度；要从中华民族共同体意识的实践需求提高教育实效性。

  2024年03期 v.43 7-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 1139K]
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人类学研究

• 在历史的现场发掘本土经验——作为方法的历史人类学研究

  宋旭景;

  中国幅员辽阔，绝不是一个简单的概述就可以说清楚其丰富性的，必须是在具体的地域里、在具体的场景里去进行阐释，这种阐释是一种不同于以往的叙述和研究逻辑，也不是简单的“自上而下”逻辑到“自下而上”逻辑的转换。不同于西方学术界任何历史学家或人类学家所定义的“历史人类学”，它强调在熟练掌握传统史料、在充分熟悉中国本土学术研究传统的基础上，在田野中解读文献和用田野的方法解读文献，在动态的开放中实现方法论的不断突破和超越。

  2024年03期 v.43 12-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 1522K]
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• 文化语言学视角下的木央苗语亲属称谓词研究

  杨开荣;陶文武;谢谦涵;

  亲属称谓词的构成和发展，蕴藏着一定的文化内涵，体现了语言是文化的载体。苗语亲属称谓词不仅反映了血缘关系的亲属远近和历史的文化痕迹，更是苗族社会制度发展的一种反映形式。基于文化语言学视角，梳理木央苗语亲属称谓的历史发展进程，揭示其蕴含的“古代婚姻家庭形态”和“母系氏族制”的文化痕迹，分析其“尊亲敬长”“幼子继承制”“长嫂如母”等文化内涵。

  2024年03期 v.43 17-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1793K]
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民族学研究

• 玉米“适应性负效应”现象探讨——西南喀斯特石漠化成因新解

  杨成;李秀英;

  南方的石漠化，北方的沙漠化，是困扰中国的两大生态环境问题。为探寻西南喀斯特石漠化的形成原因，利用文献法、参与式田野调查法以及经验实证法，梳理了近四十年来西南喀斯特石漠化形成的各种成因说，并以贵州为例，详细论述了石漠化形成的三个阶段，以及石漠化与玉米的关系。在此基础上揭示了玉米在石漠化地区存在“适应性负效应”，合理地解释了西南喀斯特石漠化形成原因。此观点的提出，可为西南喀斯特石漠化形成原因做出新的阐释，同时也可为西南石漠化治理提供理论支持与科学依据。

  2024年03期 v.43 26-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 2013K]
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• 寻根、续接与皈向：布依族丧葬仪式功能研究

  邓婷婷;

  丧葬仪式是体现人类社会精神活动的重要途径之一。布依族社会至今仍然延续着相对传统的丧葬仪式，发挥着重要的社会功能。从回溯族源发展来看，布依族丧葬仪式充当了历史书写符号，展演了布依族远祖创世、定居的民族史诗，再现了布依族族人的集体记忆；从续接人生路径来看，布依族丧葬仪式作为中介，贯穿一生之余，还延续到“死亡”，叙说了从生到死，由死至生的发展路径，展现了布依族人线性的思维方式；从应和精神信仰来看，布依族丧葬仪式对“死亡”的想象暗合了族人的精神依托与原始旨归，一定程度上彰显了布依族的原始信仰。

  2024年03期 v.43 34-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 2071K]
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民族民间文化研究

• 中华各民族交流交往交融视域下的宋代乳酪饮食文化研究

  张小宁;

  宋代的乳酪文化根植于南北方文化大交流的历史时期，作为一个同辽、金、西夏对峙下的中原王朝，本没有肥沃的牧场提供制作乳酪的奶源，更没有浓厚的乳酪饮食文化传承，却在两宋时期，从平民大众到皇家贵族，从街头巷尾的乳酪店到皇家乳酪院，蓬勃发展出规模庞大、工艺高超的乳酪饮食文化。从中国的乳酪历史沿革、宋代民族交往视域下的乳酪文化发展、宋代市井乳酪文化以及宋代皇家乳酪文化四个方面展开论述，解读分析历史脉络中的宋代乳酪饮食文化的形成与发展路径。

  2024年03期 v.43 40-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 2563K]
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• 湘西丧俗“大葬”考证

  刘晓蓉;

  自清雍正年间改土归流后，湘西广大地区在保有本地区原有丧葬习俗的基础上，与中原丧葬文化逐渐融合，形成了独具地方特色的丧葬习俗。丧葬期间，孝家门上贴“当大事”三字，灵柩停于堂屋中央，三至九天不等。当地俗称出殡前一天为“大葬”，举行最隆重的丧仪，陪伴亡人最后一程。“大葬”一词在湘西盛行已久，但词义颇费理解。利用民间宝卷写本、历史典籍，结合当地方言语音，探赜索隐，发现“大葬”实乃“大赞”之讹。

  2024年03期 v.43 45-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 3027K]
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历史学研究

• 艺术与科学之争：詹姆斯·安东尼·弗劳德史学思想探论

  刘耀辉;

  詹姆斯·安东尼·弗劳德是英国维多利亚时代著名的史学家之一，强调历史写作的艺术风格，同时重视档案材料的查找和使用。作为一位伟大的“业余者”，弗劳德在处理材料时存在不足，疏于仔细校勘，往往也倚重想象力来描述和解释历史人物和现象，导致个人的历史作品存在一些事实性错误和夸张之处，从而受到“科学的”史学家的批评。弗劳德是19世纪英国历史学科转型时期的代表人物，他精彩的历史叙事培养了大众对历史的热情，而他对原始材料的收集与使用，使得他与其他“科学的”历史学家一起为英国历史研究开辟了重要的新领地。

  2024年03期 v.43 53-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 2818K]
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• 在业之难：1930年代初中国纺织女工的工作画像

  王文浩;

  1930年代初，在资本主义生产方式下，中国纺织女工的工作与生存境遇颇为严苛。不少纺织工厂随意延长工作时间，榨取女工的绝对剩余价值，几乎没有给予女工丝毫的劳动保障，生育保护措施更为缺乏。资本主义工厂内盛行的“包身工”“养成工”等制度，迫使大量纺织女工坠入苦难深渊。普遍存在的男女同工不同酬问题，不仅损害了女工的职业权益，又使得唯利是图的资本家更加青睐“耐用”又“廉价”的女工，招致男子的不满，形成两性职业竞争。随着大萧条在全球蔓延、战争原因导致日资纺织厂减产停业，以及延及数省的水旱灾害等引发大规模失业浪潮，使得在业工人的职业压力倍增，激化了业已存在的两性职业竞争。

  2024年03期 v.43 59-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 2945K]
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哲学研究

• 中国古代哲学的“成人”之道

  罗毓平;

  “成人”之道是中国古代哲学的价值取向，可分为五个环节：心性基础、主体力量、修养工夫、处世方略、理想人格。心性基础、理想人格分别处于起讫位置，主体力量、修养工夫、处世方略是功能依次展开的中间环节。道、儒两家的“君子”人格在中国古代社会影响广泛。由于中国古代哲学的谱系较多，“成人”之道可从道、儒、释三家哲学的共同点上来考察。今天，我们应立足于已体现为我们的时代精神的民族精神，去反思中国古代哲学的“成人”之道，从中汲取精神文明发展的中国古代哲学动力。

  2024年03期 v.43 65-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 3028K]
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• 理性信仰如何可能？——论康德对“泛神论之争”的回应

  黄玲;

  通过对“泛神论之争”的回应，康德批判了雅各比和魏岑曼在信仰上的狂热主张和门德尔松的独断的常识信仰主张，并进一步说明了理性何以作为信仰的权威。虽然有限的理性存在者没有关于上帝的知识，但不能自身局限性而否认上帝的实在性；虽然一个道德的上帝理念是由实践理性悬设而来，目的在于满足实践理性的主观实践意图，但这一理念却具有普遍有效性。出于对人的神圣性的彰显以及对实践荒谬困境的避免，悬设作为至善的上帝是实践理性的必然要求。

  2024年03期 v.43 70-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 3167K]
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文学、语言及艺术学研究

• 迦陵词心探微：陈维崧的情感特质与词体表达

  王毅;

  词人的情感特质是铸成词心的重要素材，是词体创作的灵魂。阳羡词宗陈维崧词心醇厚、词才超拔，将其与发妻储氏的伉俪情深、知己紫云的同性之爱与商丘小妾的情深义重这类多情、深情的情感特质糅入词体表达中，由此表现出迦陵词丰富多彩的内容和以真情为骨的艺术风貌。此外，陈维崧视诸弟甚友爱，笃亲戚朋友，这体现出他的重情特质，在迦陵词中又透露出主体意识中尖锐的矛盾性，有着对时运不济与命运多舛的泣血悲啼和对仕途的畏惧与疏远。

  2024年03期 v.43 78-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 3730K]
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• 黔东苗语的互动结构

  吴蕾;陈洁;

  从语言类型学的视角考察了黔东苗语的互动结构，该结构的表达手段主要有词汇型、附加型和迂说型三种类型，其中附加型是显性互动结构，其余两种是隐性互动结构；黔东苗语的互动结构可以呈现积极语义和消极语义等多种语义类型。

  2024年03期 v.43 86-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 3736K]
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法学研究

• 法家治国的主要方式、路径转变及现代启示

  刘伟;

  法、术、势是法家治国的主要方式。法、术、势三种方式的综合运用，标志着一种有别于“礼治”的新型“法治”治国模式的生成，体现着古代君主治国方式从阴谋到阳谋的转变，具体而言，就是法从秘密的“刑不可知、威不可测”迈向公开的“布之于百姓”；术从驾驭群臣的诡诈手段变为选任考核官员的公开之举；势从非人力所控的“自然之势”转向“抱法处势”的“人设之势”。法家法、术、势思想构建起一种公开透明的“阳谋”治理方式，为今天全面推进依法治国提供了文化传承与价值支撑。

  2024年03期 v.43 93-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 3718K]
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• 我国动画内容监管的法律完善

  黄鑫;张自立;

  我国立法和行政机关素来严格监管动画作品的内容，此类公权力行为限制观看和创作动画的自由，本质上限制了公民的文化活动权，却并非于法无据。国家可以为保障公共安全、精神文明、未成年人身心健康等法益，合法地监管动画作品内容。但现有的动画内容监管仍存在一定的合法性瑕疵，违背了比例原则。应当予以合法性调整，包括以动画内容监管法治化、精细化、专业化为目标的一系列具体措施。

  2024年03期 v.43 98-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 3809K]
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• 刑事实体法回归呼吁下的合规缓刑制度研究

  仲家乐;倪业群;

  涉案企业刑事合规制度改革实践中，尽管倾向于事后出罪的模式，仍应恪守罪刑法定原则，并探索企业合规的实体法支撑依据。在刑法中增加单位合规缓刑制度相关规定，有利于纵深推进合规改革，也有益于把握缓刑制度的实质功能，从而符合合规改革面临的激励机制缺失的困境。实体制度层面，规定合规缓刑制度不宜与自然人缓刑制度脱钩，同时应当先尝试作出原则性规定。实践过程中，法院应积极与第三方机制协调配合，实现合规缓刑制度的应有价值。

  2024年03期 v.43 105-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 3818K]
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经济学研究

• 数字经济时代区块链赋能税收治理能力提升的机制及路径研究

  胡扬;

  数字经济背景下，传统的税收治理面临新的时代挑战。具有信息公开透明、可追溯、难篡改、智能合约等技术特性的区块链技术，为破解税收治理难题提供契机。故通过先分析数字经济时代下税收治理面临的“四大瓶颈约束”，进而阐释区块链赋能税收治理的“四大机制内核”，最后探究发挥主权区块链的功效，从顶层设计、数据平台搭建、识别监管机制构建、评估模式创新、信用评定体系、信息系统建设等方面，提出区块链技术全域嵌入税收治理的路径设计，为进一步推进区块链技术在税收治理领域的应用，实现税收治理体系与治理能力现代化提供参考。

  2024年03期 v.43 112-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 3832K]
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• 新时代农业产业链创新发展的模式研究

  肖立新;

  当前，农业产业链以多种创新模式发展，极大地推动了农业生产，但在发展过程中由于在思想观念上、结构上、组织上、技术上还存在一系列问题，使农业产业链系统不能充分发挥它的功能，无法推动农业生产系统化、社会化的发展，也无法推动农业生产资源进入社会化大生产中进行统一的配置。因而，新时代农业要获得更大的发展，必须对产业链进一步创新。

  2024年03期 v.43 117-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 3867K]
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• 政策性融资担保机构运行效率及影响因素研究——基于湖南省的经验证据

  周怀洲;邓玲;

  政策性融资担保通过发挥抵押品替代机制，有效缓解融资难、融资贵等问题，在支农支小领域发挥了积极的推动作用。在此以2020—2022年湖南省32个政策性融资担保机构业务数据为基础，运用DEA-Tobit回归模型对政策性信贷担保机构运行效率及影响因素进行实证分析，研究结果表明：政策性担保机构在当前仍处于初期发展阶段，综合效率有待提升；平均综合融资成本负向影响政策性担保机构运行效率，而担保业务覆盖率、追偿率正向影响机构运行效率。进而提出完善政策性担保业务格局，坚持政策性定位，加强政银担合作机制等政策建议。

  2024年03期 v.43 123-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 3886K]
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• 因为诗的缘故——评董正宇专著《走近“诗魔”洛夫》

  李丽;

  <正>《走近“诗魔”洛夫》是学者董正宇研究洛夫及其诗歌世界的学术专著。以“走近”的姿态试图去读懂洛夫其人、其诗、其诗观，使得这部学术专著既有理性的深度，又有感性的温度。一、地域乡缘而起的学术选题因与洛夫为衡阳同乡的缘故，董正宇的研究不仅出于评论家对诗人创作的肯定，更因学术研究的使命感和文化自信的责任感。他搜集、整理了大量第一手的书籍及相关资料，对洛夫著作、生平简况及海内外洛

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